广东省评定的“南粤先贤”程旼，是 客家人文鼻祖。这已是众人皆知。然而，经考证得出的“1600多年前程 从中原带来‘福’文化落户平远”的历史结论，却鲜为人知。1600多年前，程旼从中原南迁到平远带来“福”文化，造福一方，为百姓谋福利，从此平远亦称“福地”。程旼·福文化造“福”客家文化的故事，恒久隽永。今日平远，举力修建程旼故居，建成程公园,举办程旼文化研讨会，首创“程旼·福文化节”，将这千百年来的客家文化经典传承和弘扬，打造客家文化始祖地。为弘扬这一独特千年福文化，7月17日，平远首届程旼·福文化节在程 故里大柘镇程北村举行，本版就此拾撷，以飨读者。

“德、仁、义”文化精神代代相传

程旼（公元419—518年），祖居河南司州弘农（今河南省灵宝县南40里）。据程志远《程旼是中原迁梅的客家先贤》，他的上代为程婴之后裔程元谭，因“永嘉之乱”和“五胡乱华”，于东晋大兴元年（公元318年）南迁。由弘农（河南灵宝）到山东东阿（山东阿城），再南下至建康（南京）、新安（安徽篁墩）、婺源（江西婺源）、宁化石壁（福建宁化），到南海义安。程旼携长子程松一家和部分族人，辗转迁至南海义安郡属坝头（今梅州平远大柘坝头官窝里），从此在此地定居。

按罗香林的客家迁徙五次说，晋朝是客家先民的第一次大迁徙，程旼就是这第一次而来留下昭昭史迹的客家先民。程旼娶妻夏氏，生子三：程松、程杉、程梅。程旼、程松、程杉的名字和事迹，均被载入《清康熙·程乡县志》、《清乾隆·嘉应州志》、《中国名人大辞典》等。早期南迁的客家先民程 ，堪称客都梅州的人文鼻祖，其身体力行的德、仁、义的思想文化精神，代代相传，成为客家民系不断发展壮大的力量源泉。

“福”润人间——

德化乡民孕育“和邻睦族”

在平远定居后，程旼“以德化人”，影响了南下汉人和原土著居民，使该地民风逐步由“尚气轻生”变为“和邻睦族”；处理人际纠纷，以“中立不倚”、“道德之最纯正者”为本。

经考证，程旼南迁落户平远后，建凉亭、辟山道、修水利，传授中原耕作技术，使当地逐步改变“刀耕火种”等落后的生产状况。他倡导崇文重教之风气，使蛮荒之地日渐开化，由崇巫觋、守旧，逐渐代之为敦本、重教、崇文、重创新。他秉义怀仁，以德化人，用信用和道义去感化、教化一方民众，并经常周济贫苦，因此和原著民和睦相处，和谐共济。

自宋代以来，赞颂程旼的匾额亦不少。如：清乾隆督学正程岩到程乡督学时，亲题大匾“百代儒宗”，立于程公祠上厅；清嘉庆壬申年督学正程国仁又赐两帧大匾“人伦模概”、“风起百世”，置于程公祠下厅梁上；还有“源远流长”、“敬仰千秋”、“景仰前贤”三幅大匾。在入闽粤赣咽喉之古驿道梯云岭上，也有明平远县令李允懋为纪念程旼所凿的摩崖石刻“百粤高人”。

“福”披平远——

六月六乡亲们自发聚集纪念

元朝至年十三年（公元1279年）六月，元朝统治者攻占梅州城后，为征服不服“王化”的人们，元兵残忍杀害百姓，一部分元兵来到当时的义化都坝头堡奸淫掳掠。程氏一系会聚全族共同商议后，用烈酒灌醉元兵将领后，把元兵首领和凶恶元兵杀了。这惹恼了当时的元朝统治者，公元1279年农历六月初六，元朝派了100多个骑兵，手持马弯刀，以压服“反叛”。程氏一系为保卫家乡，在程公的率领下，以棍子、锄头等生产、生活用具为武器与元兵搏斗。最后因实力悬殊，被元兵围杀。元兵走后，附近的各姓群众为纪念保乡土、护百姓的程氏一族，收集好他们的尸首埋在坝头榕树岗。从此，当地群众每年六月六自发举行纪念活动。

千百年来，每年六月六成了当地百姓纪念客属先贤程旼的一个重要节日。节日活动主要有三项：祈福、打斗聚、看大戏。去年5月，这一传统节日被确定为梅州市非物质文化遗产。为传承这一文化，今年，大柘镇群众组织了包括庚寅年六月六祭程 、福祖公王、传统民俗活动、民间艺术表演等多项内容的“程 ·福文化节”，引来了各地游客、当地群众前来祈福。

“福”誉梅州——

朝廷命名程乡县延续1300多年

“世界客都·梅州”素有“先有程旼，后有程乡，再有嘉应州，最后是梅州”之说。

公元 479年，时任海阳(后来的梅县,当时平远也属其地域) 县令再次将程旼的美好德行报告给朝廷。皇帝便赐给他“义化”称号以示表彰。后来，县令呈报朝廷将程乡周围拓展为义化都,朝廷于当年用程 姓氏命名为程乡县。于是，以程 之姓作为县名的程乡县，一直沿用到雍正十年才改名为嘉应州，前后延续了1300 多年，这是中国历史上非常罕见的殊荣。

程旼历经齐、梁、陈、隋各代，由于其“人伦模概”的高风亮节，后人名其都曰“义化”，乡曰“程乡”，源曰“程源”，江曰“程江”，县曰“程乡县”。在梅州，历代为纪念程 而建立的祠、会、桥、路、学校比比皆是。

“福”照客家——

传播中原文化造就人文秀区

广东历史文化名人展主要撰稿者、原广东省社科院院长、历史学家张磊介绍：“程旼是客家人文始祖、世界客属名贤之一，他在1600多年前带领家人和部分族人从中原迁徙至梅州，教化乡民，传播中原文化。”

程旼身体力行的德、仁、义的思想文化精神，使南下汉人与土著居民和睦共处，进而融合为一体，于是有了客家民系的诞生；其以德化人、以仁化人、以义为上的文化精神代代相传，至今还影响着当代客家人，使客家人与犹太人一样，成为世界上最活跃、富有开拓创新精神的民系族群。

千百年来，程旼的名字连同他的品行德操、功誉事迹，在平远、在梅州乃至世界客属地区代代相传。也是由于程旼，当时落后的蛮荒之地才有了“人文秀区”称誉！程旼也因此入选“118位客属名人”的首贤，亦被广东旧《通志》遴选为“广东古八贤”之一，后被广东评为“南粤先贤”。