丘逢甲

丘逢甲

丘逢甲（1864年——1912年），祖籍蕉岭县文福镇，字仙根，号蛰仙、蛰庵、仲阏，又名仓海，出生于台湾苗栗（旧属彰化）。其祖先属于中原南迁的客家族系。

　　抗日保台维护祖国统一

　　丘逢甲生性聪颖，14岁考取秀才，25岁中举人，26岁中进士，授工部虞衡司主事，因不愿做官告假离职返台，开始从事教学培育民智。1894年，中日甲午战争爆发，丘逢甲预见到台湾前途危难，以"抗倭守土"为号召创办义军，自己带头变卖家产以充军费，并动员亲属入伍。

　　1895年4月17日，在甲午战争中战败的清政府与日本签订丧权辱国的《马关条约》，把台湾和澎湖列岛等割让给日本。丘逢甲愤然召集台湾乡绅咬指血书，联合电奏清政府抗争，表明"万民誓不服倭"，要求废约抗战、保卫国土。但清廷回电称"台抗京危"不予理睬。在台湾人民"无主可依"、"无人肯援"而强敌压境的危急情况下，悲愤至极的一介书生丘逢甲力倡建立了以清朝为正朔的"台湾民主国"，与台湾绅民一起自主保台。他倾尽家资，组织和率领数万义军，横刀跃马与日寇浴血奋战。经过20多个日夜艰苦卓绝的激烈战斗，气壮山河的保台抗争失败。经部将劝说，丘逢甲不得不挥泪内渡，回到祖籍广东镇平县文福淡定村。后新加坡有报载文评曰：志虽未酬，而义声震于天地，名节已堪千古。

　　丘逢甲回大陆后一直念念不忘故土台湾，谋求祖国统一，临终弥留之际，嘱咐家人："葬须南向，吾不忘台湾也！"

　　兴学育才教育救国

　　丘逢甲认为"欲强中国，必以兴起人才为先；欲兴起人才，必以广开学堂为本"。抗日保台失败后他更是切身体会到"非开民智养人才，莫能挽救国难。"内渡回大陆后，他先后在潮州韩山书院、潮阳东山书院、澄海景韩书院任主讲，1901年春在汕头正式创办岭东同文学堂，为广东历史上第一所新式学校。1904年夏，丘逢甲在蕉岭县城桂岭书院创办专门培养小学师资的镇平初级师范传习所。1904年冬在蕉岭东山（县城城东）、员山（文福白湖村）创办创兆学堂各一所。他通过自办、鼓励别人办、派出得力弟子到各地活动等形式，在嘉应、兴宁、长乐（今五华）、平远、福建上杭和武平、江西寻乌等地办学，"劝办学校以百数"。

　　丘逢甲大力推行新学，"专以新思潮及有用之学课士"，主张"德智体"等各方面全面发展。智育方面引进西学，积极改革教学方法，聘请一些英、日籍学者及归国留学生为教师。要求教师因材施教，主张开放式教学，崇尚学术争鸣。鼓励学生自学、多思、善问，要有"与众有异的主张"，勤读报刊，关心国事。

　　丘逢甲成为广东乃至全国有声望的教育家，曾被两广总督聘为学务处视学，教育界同仁公推为广东教育总会会长，1909年广东咨议局成立，被推举为副议长，主持日常工作，力推粤社会政治改革。武昌首义成功后，力促广东和平脱离清政府"共和独立"，并出任广东革命军政府教育司司长。辛亥革命成功后任广东革命军政府教育司司长。"在其兴学十余年中，培植人才至多。广东革命志士多半出其门下。"后来的广东北伐军总司令姚雨平（平远人）、广东军政府总参议朱执信、中山大学校长邹鲁（大埔人）等均受教于丘逢甲创办的学校，皆成为后来革命的中坚力量。

　　顺应历史潮流支持民主革命

　　丘逢甲盛赞孙中山先生领导的资产阶级民主革命，号召粤籍巨商资助孙中山的革命事业。他积极支持姚雨平、朱执信、邹鲁等人的革命活动。1910年，广州新军起义、黄花岗起义失败后，他利用自己的社会政治地位，庇护被侦捕的革命志士。广东革命军政府成立后，丘逢甲被推举为赴南京筹组中华民国中央临时政府的广东代表之一，被选为参议院参议员，在辛亥革命中立下了不朽的功勋。

　　作品宏富的"诗界革命之巨子"

　　丘逢甲6岁能诗，7岁能文，14岁时被福建（当时台湾属福建管辖）巡抚兼学台丁日昌誉为"东宁才子"（东宁为台湾别名），从此诗名大震。诗集主要有《柏庄诗草》和《岭云海日楼诗抄》，前为内渡前作品，后为内渡后所作。雄迈激越、悲壮酣畅为其艺术风格。

　　内渡后所作的1700多首诗以忧时济世之作最为突出，具有鲜明的时代内容，体现了丘逢甲"重开诗史作雄谈"的创作特点。或抒发怀念故土亲人、渴望收复台湾、实现祖国统一的豪情壮志，或针砭时弊、探究社会病根，或呼吁革新自救、励精图治，等等。在形式上颇为放恣，不为格律所拘，语言圆熟流畅，好以外来词汇、方言俗语、新名词、新概念、新知识入诗，反映出社会变迁与语言变革的本质关系。其诗表现出独具一格的创新意识，"震动一时"。梁启超把丘逢甲和黄遵宪并称为"诗界革命之巨子"。柳亚子先生在《论诗六绝句》中评论说："时流竞说黄公度，英气终输仓海君。"学界大多认为，充分显示近代"诗界革命"之实绩者，是诗作宏富的丘逢甲。