第14期 | 蕉岭：耙头盾刀练成武学，头路拳起舞引金狮
来源：球乡
时间：2021-08-29 19:49:45
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耙头盾刀练成武学，头路拳起舞引金狮。在这次客家武术展示活动拍摄过程中，我们深刻地感觉到客家传统武术与客家山水田园的诗意融合之深，客家先贤就地生发，延续农耕文化、宗族文化。
如果说前有蕉岭张家棍取材于扁担，那蕉岭县三圳镇河西村的耙头盾刀武术，则更让人惊奇：晾晒处理各种谷物和庄稼用到的耙、筛、箩和刀，被就地取材，熟能生巧，进而变成御敌的武艺。
这有点乡土味的武艺，却极具观赏性，步法、刀法、躲闪，灵动变幻，要打出这套武功，决离不开日积月累的扎实基本功。涂增贤回想起40年前，武术氛围在蕉岭县还非常浓厚，展演活动更是一个接一个。虽然那时经济较贫困，但他凭借一腔热忱，不论多么艰苦也会坚持习练。 “以无法为有法，以无限为有限”，这句话是著名武术家李小龙对武学的哲学内核的终极概括，从武术思想层面的理解大概是这样：把你所学的东西，自然而然的使出来，不要局限于招式。也许咱们蕉岭的耙头、盾刀武术就是这样的吧。 同在蕉岭县三圳镇河西村，头路拳历经数代传承，祖父辈对历史源流不尽清楚，以前，金狮棚队在该县广受欢迎，表演盛况空前，头路拳是在出狮棚后第一个表演的拳法，所以命名为“头路拳”。 上世纪中叶，三圳舞狮非常有名，年年在县城表演，那时三圳只有河西一个金狮，河西的金狮一上县演出，万人空巷，文化站还会发一百元补助，那个年代一百元面值是很大的。有这种激励，能加入舞狮队的都是经精挑细选、武术功底深厚的精英。 耙头、盾刀第三代传承人涂增贤说，改革开放以后就各做各的事，很少提及过武功的事情，闲聊时没什么话讲的时候就会提上几句，回忆一下往事。头路拳第六代传承人涂新平则认为现在年轻人要出门打工、要生存，打拳没有经济收入，有点困难。如果没有经济的资助或是热爱的人，没有办法传承下去，而且再过几年，老了就忘记了，更没有人传承。 目前，蕉岭县的武术面临乏人传承的发展困境，他们道出的无奈和现实，也是其他县（市、区）经历过的难题，他们希望传统武术不被遗忘，有人肩负起传承客家传统武术的使命。 客家传统武术，是客家文化、中华传统文化的重要组成部分，是客家人应该坚定的文化自信，希望社会各界更加重视对传统武术文化的挖掘、传承和保护，不忘本来、吸收外来、面向未来，不断增强中华优秀传统文化的生命力和影响力。
